کتاب پرچمدار صلح و سازش در ایران (حاج عباس عربی) در انتشارات قانون یار چاپ شد (کتاب اخر و ارزنده حاج عباس عربی) 1403

دکتر بهنام اسدی (مدیرعامل بنیاد علمی قانون یار) از چاپ کتاب پرچمدار صلح و سازش ایران حاج عباس عربی در بنیاد علمی قانون یار خبر داد. ان شالله در آینده ای نزدیک همکاری های علمی، حقوقی و فرهنگی بنیاد علمی قانون یار در راستای ترویج واژه عفو و گذشت در جامعه بیشتر خواهد شد. حاج عباس عربی، به عنوان پرچمدار صلح و سازش در ایران، تاکنون جلوی اجرای حکم قصاص بیش از  1174 نفر که حکم نهایی آنان صادر شده و بالغ بر 13 هزار پرونده نزاع دسته جمعی قومی و قبیله ای و اختلاف مالی و خانوادگی به لطف خدا و کمک دیگر بزرگان در سراسر کشور ختم به صلح و سازش نموده اند و صمیمیت را به هزاران خانواده  برگردانده اند. 

حاج عباس عربی،شخصیتی محبوب که در استان کرمانشاه به واسطه خدمات و تلاشهایش برای رفع تنش ها و رساندن مردم به سرچشمه صلح و صفا بسیار مورد تکریم بوده تا جایی که وی را سردار صلح و سازش خطاب می کنند. 

کتاب ایشان بعد از هر چاپ به روز شده و با تزریق خاطرات سفر در آینده، روز به روز به ارزش و اعتبار این مکتوب خواهیم افزود. به امید روزی که این کتاب را به عنوان اصلی ترین و جامع ترین کتاب در سطح کشور در راستای شناسایی خاطرات سفیر صلح معرفی کنیم. با توجه به جایگاه فعال و برجسته بنیاد علمی قانون یار و حضور پررنگ در تمامی نمایشگاه های کتاب و رونمایی از کتب در مجامع علمی، این کتاب در نمایشگاه های کتاب، مجامع علمی، دانشگاه ها، سایت های علمی و فرهنگی  و.....  در معرض دید عموم قرار خواهد گرفت....

مقدمه کتاب حاج عباس عربی

از زمانی که پا به عرصه‌ی وجود گذاشتم، عاقل و بالغ و رشید شدم و به اصطلاح دست راست و چپ خودم را شناختم، در خانه، کوچه و بازار، در محل زندگی، در مدرسه و محل کار و در جای جای مکان‌های مختلف، از انسان‌ها یک موضوع بسیار مهم را دیدم، تجربه کردم و یاد گرفتم و آن؛ تضاد و تعارض فکری و بالطبع رفتارهای متناقض و گاه متناظر و هم‌سو، کنش‌ها و واکنش‌های متفاوت و دیدگاه‌های مغایر با اصول اجتماعی و قوانین و قراردادهای مورد پذیرش گروه‌ها و جمعیّت‌ها بوده است. این مهم؛ بیان‌گر آن است که انسان درونی پرنوسان، رفتاری تابع شرایط و اندیشه و گفتاری معمولاً مبهم، دوگانه، گاه چندگانه دارد. همین امر؛ خواه ناخواه منجر به کج‌اندیشی، تضاد و تخالف، چالش و بروز تنش بین انسان‌ها می‌شود. به نظر می‌رسد فلاسفه و حکما؛ از یون باستان و دولت- شهرهایی مانند آتن و مجالس مردمی شهری و اریستوکراتیک و اشرافی‌گری در «سنار»؛ در همان دوران؛ جرقّه‌ی تبعیض و تفکّر طبقاتی را در برابر «کرت»‌ها و «اسپارت‌ها» برافروخته ساخت و قوانین مغالطه و سفسطه و منطق استقراء و قیاس؛ دیدگاه‌های از کل به جزء و از جزء به کل، در پی همین تبعیض‌ها و تضادها، ابداع شد که البته به مرور زمان و با ورود به دوران صنعت و پدیده‌ی روابط تکنولوژیک، گسترده شدن اجتماعات، تحوّل در شیوه‌ی زندگی و دسترسی بشر به ابزارهای اطّلاعاتی و ارتباطی نوین، مفاهیم کلّی روابط اجتماعی به سوی پردازش و تحلیل پیام‌ها و نگرش‌های بس پیچیده‌تر و دشوارتر سوق پیدا کرد و کار به جایی رسید که حتی شکل اختلافات و نحوه‌ی رسیدگی به آن‌ها نیز دچار تحولّی بنیادین گشت. هر چند انسان‌های پیشین در یک زندگی ساده و اشتراکی؛ بدون فهم یا حسّ مالکیّت خصوصی، تنها نگرانی و نزاع‌شان با حیوانات وحشی و بلایای طبیعی بود و در دوران بعدی با ورود به عصر آهن، در واقع، پایه‌های اندیشه‌ی صنعتی بنیاد نهاده شد و به فاصله‌ی چند قرن که برای تاریخ مدّت زیادی نیست، انسان وارد عصر پیچیده‌ی ارتباطات و انفجار اطلاعات دش. به تدریج نظام‌های کهن جای خود را به سیستم‌های مدرن امروزی دارند و سرمایه‌داری تحت عنوان حلقه‌ی ارتباط اقتصادی بین کشورها نُضج گرفت. اکنون اشکال نزاع و ساختارهای دفاع به صورت ریشه‌ای، تغییر یافته بودند. در غرب؛ بین کشورها نُضج گرفت. اکنون اشکال نزاع و ساختارهای دفاع به صورت ریشه‌ای، تغییر یافته بودند. در غرب؛ به عنوان پرچمدار عصر مدرنیته، دورانی بسیار پر تب و تاب همراه با کشتارهای فجیع، شکنجه‌های وحشیانه، زد و خوردهای طولانی و جنگ‌های داخلی و هرج و مرج ریشه‌دار را پشت سر گذاشتند. در عصری که کلیسای کاتولیک وحشیانه‌تری رفتارهای ضدّبشری را در قرون وسطی بر شهروندان اروپای آن روزگار روا می‌داشت و شدیداً در مقابل دانش و دانایی نوع انسان، موضع خصمانه می‌گرفت؛ نهایتاً نهضت ترجمه و تأسی به دانشمندان شرقی و به ویژه اسلام، به آهستگی این خطه از جهان را از تاریکی فقر و جهل و خرافه، بیرون آورد، هر چند مسلمین بعدها نتوانستند این ویژگی‌های دانش‌پروری و تمدّن درخشان دینی را تداوم بخشند و از قافله‌ی توسعه‌ی فکری و صنعتی بازماندند! امّا زمان ثابت کرد که سرمایه‌سالاری لجام گسیخته که حتی فرهنگ و دین و اخلاق و آموزش را هم با سنجه‌ی ارزش افزوده‌ی اقتصادی می‌سنجد، نهایتاً از آن، مفهومی دیگر با عنوان برهنگی فرهنگی و ایجاد گسست بین نسلی، اضمحلال نظام خانواده و سردرگمی هویتی برای بشر، بیرون می‌آید. بررسی اکنون دنیای مدرن قدری دشوار است و قصد من مطلق‌گرایی در تحلیل داده‌های پایه‌ای از دنیای غرب و به کلّی زیر سئوال بردن آن نیست، اما می‌خواهم به این حقیقت اشاره کنم که مدرنیته نه تنها برای غرب، بلکه برای همه‌ی جهان همانند یک شمشیر دو لبه عمل می‌کند، اگر الزامات و ضرورت‌های آن را در نیابیم و بدانیم که نمی‌شود و نمی‌توان هویّت انسانی را فدای سرمایه‌سالاری و سلامت اقلیم و آب و هوا را در پای توسعه‌ی صنایع مدرن، فنا کرد. علی‌رغم کوبیدن بر طبل جنگ توسط عوامل لجام‌گسیخته‌ی سرمایه‌داری غرب علیه فرهنگ، ارزش‌ها و روابط سالم اجتماعی و بهره‌گیری از پروپاگاندای گسترده در وارونه جلوه دادن حقایق و تمرکز بر اسلام‌هراسی، ایران‌هراسی و تبلیغات گسترده علیه ملّت‌ها و جوامع مستقل؛ ایرانی‌ها پیوسته و عملاً ثابت کرده‌اند که صلح‌طلب، نوع‌دوست، متمدّن و اهل وفق و مدارا هستند. بی‌هیچ تردید، مطابق با شواهد و قراین و آن‌چه که اسناد محکم و متقن تاریخی می‌گوید؛ فرهنگ و تمدّن ایرانیان چه پیش از اسلام و چه پس از آن، همواره قرین تعقّل و دوراندیشی، همزیستی مسالمت‌آمیز، احترام به اندیشه‌ها- باورها، سنّت‌ها و ادیان و مذاهب مختلف بوده است. در یک بررسی سطحی از شیوه‌ی زندگی و روابط اقوام و طوایف؛ چنین برمی‌آید که از شرق تاغرب و از شمال تا جنوب سرزمین کهن و زرخیز ایران؛ تنوّع اقوام، مذاهب، فرقه‌ها و آیین‌ها، یک پازل به هم پیوسته از ساختاری متجانس، سبز، آرام، زیبا، هم‌گرا و هم‌افزا را رقم می‌زند که نظیر آن در کم‌تر نقطه‌ی از جهان معاصر؛ دیده می‌شود. گیلک ومازنی و ساروی، تالش و جویبار و دشت مغان، لوشان بادخیز و قوچان، شاهسون، آن تویونلوها و قره قویرنلوها، گنابادی‌ها و در اویش و عاشیق‌های آذربایجان و صدها نام و نشان مملوّ از مفاهیم انسانی در شمال شرق و ایل هرکی‌ها، اردلان‌ها، جاف‌ها، هورامی‌ها، اهالی سینه دژ تا سقز و بانه و مریوان و سردشت و جلدیان و پیرانشهر در شمال غرب، اردبیل و زنجان و ساوه و قزوین و تبریز تا آران و همدان، لرستان و لکستان باستانی، کرماشان و ایلام و مهران و دهلران و تا سیستان و بلوچستان و بوشهر و تنگستان و بختیاری‌های قهرمان، اصفهان و کاشان و کرمان و عشایر عرب خوزستان و لک‌های کرمان و جای جای این میهن پهناور، تنها گوشه‌ای از این تنوّع، زیبایی و توان‌مندی فرهنگی و تمدّنی آن است. در این سوی؛ در غرب، آن‌جا که سلحشوران «کُرد» و «لک» و «لُر» هماره در برابر چپاول‌گران ورای میان رودان که اکنون «عراق»‌اش می‌خوانند، ایستادگی کرده‌اند و راه بر یاغیان و حرامیان بسته‌اند، چه آن که دست بسته به نماز می‌ایستد، چه آن عزیزی که تنبور می‌نوازد و «هویا علی مدد» می‌گوید، چه آن مردمانی که با دست باز به نماز می‌ایستند. این‌جا در غرب و در کرماشان؛ رنگارنگی اقوام و طوایف و... دیگر گونگی اندیشه‌ها و مذاهب و فرقه‌ها، سبب شده تا لقب پرمسمّای «هندوستان ایران» زیبنده‌ی نام و نشانش باشد. این همه تنوّع، هیچ‌گاه باعث نشده تا این مردمان به هر دلیل بر یکدیگر بتازند و از سر دشمنی با یکدیگر برآیند. اگر بگوییم صلح‌طلب «ترینِ» مردمان زاگرس، هم اینان‌اند، سخن به گزافه نگفته‌ایم. آیین‌های «خون‌بس» و رسوم زیبای حلّ اختلافات در رایزنی‌ها و تکریم فرهنگ والا و ارزش‌مند «ریش سفیدی»؛ هر چند در سراسر ایران و هر یک به نحوی بر رفتار و مرام این مردم؛ مستولی بوده، بی‌گمان در بین مردم غرب کشور؛ پررنگ‌تر جلوه و نما داشته است. همه‌ی سخن این کتاب؛ پرداختن به اهمیّت بالا و والای «صلح و سازش» تحت عنوان فرهنگی برتر در بین اقوام ایرانی؛ به ویژه در میان مردمان فهمیم و مرزبانان غیور غرب کشور است و نیز پرداختن به زندگی و فداکاری‌های بی‌بدیل و زاید الوصف سرداری بی‌ادّعا و خالص و مردی خوش‌مرام، خوش‌مشرب، به معنای واقعی زندگی ساز و از خودگذشته به نام «حاج عبّاس عربی» از اهالی هرسین و ایل سلحشور «کاکاوند». آن‌چه که در این مقال مهم است؛ بحث «صلح» و راه‌های رسیدن به آن است. این راه‌ها با بسیاری از پدیده‌های اجتماعی، مفاهیم و روش‌های فرهنگی، زیرساخت‌های معیشتی و اقتصادی، روش اندیشه و حتی سیاست هم مرتبط است. قطعاً کم‌وکاستی‌ها و نواقصی در این نوشتار هست که امیدوارم در نوشته‌های آتی با نقّادی منضمانه‌ی دوستان، برطرف شود، باشد که این وجیزه بتواند حقّ مطلب را درخصوص اهمیّت فوق‌العاده‌ای «صلح و سازش» بین ادیان و مذاهب، اقوام و طوایف و بین ملّت‌های جهان ادا نماید.

 حشمت‌اله سلطانی

آذرماه 1403

بخشی از کتاب پرچمدار صلح و سازش:

سفر به شمال و شمال شرق در فصل زمستان

اگر شرایط عادّی باشد؛ کم‌تر کسی در فصل زمستان حاضر به سفر می‌شود؛ مگر برای کاری بسیار ضروری و مهم باشد. البته سفرهای ما هم از نوع فعالیت‌های ضروری است و سرما و گرما نمی‌شناسد. به اذن خداوند و اراده‌ی او، روز سه شنبه‌ای در فصل زمستان که هوا هم سرد بود، در ساعت یک و نیم بعدازظهر همراه با آقایان سیّد احمد حسینی، عزّت اله کربی و جهانشاه رحیمی دوست؛ به سمت تهران حرکت کردیم و ساعت 7 بعدازظهر به تهران رسیدیم و چون از قبل هماهنگ کرده بودیم که برای بحث و بررسی پیرامون یک قتل و لزوم مذاکره با اولیای دم در شهریار، بلافاصله پس از رسیدن به تهران، به سمت شهریار رفتیم و با اولیای دم مقتول مذاکرات مفصّلی داشتیم که به حول و قوّه‌ی الهی؛ این مذاکرات نتیجه داد و اولیای دم با پذیرش مبلغی به عنوان دیه راضی به گذشت شدند. علی‌رغم سرمای زمستان و سختی راه؛ هرگاه مذاکرات ما منجر به نتیجه می‌شد، انرژی بیش‌تری می‌گرفتیم و به راه خود ادامه می‌دادیم. در شهریار نیز به خاطر موفقیت در مأموریت الهی و انسانی‌مان، انرژی گرفتیم و ساعت 10 شب از تهران به سمت مشهد مقدّس حرکت کردیم. فاصله 900 کیلومتری تهران تا مشهد مقدّس را 13 ساعته طی کردیم و حدود ساعت 11 صبح روز بعد به مشهد رسیدیم و مستقیماً به منزل یکی از خیرّین مشهد به نام آقای علی بیگلری رفتیم و پس از چند ساعت استراحت؛ به زیارت امام رضا (ع) رفتیم و چون مقصد اصلی ما در مشهد؛ رفتن به سوی سرخس و انجام مذاکرات با اولیای دم در آن‌جا بود، صبح روز بعد به طرف سرخس حرکت کردیم. فاصله‌ی مشهد تا سرخس 185 کیلومتر است و بیش از دو ساعت و نیم طول کشید تا به آنجا رسیدیم و ابتدا در پایان وقت اداری به دفتر دادستان سرخس رفتیم و به هیئتی از اعضای شورای شهر و شورای حلّ اختلاف و عدّه‌ای از بزرگان و معتمدان سرخس که در دفتر دادستانی جمع شده بودند، پیوستیم و پس از مدّت کوتاهی مباحثات مرتبط، همگی با هم به منزل اولیای دم یک مقتول رفتیم و با آن‌ها وارد مذاکرات شدیم و بالاخره پس از مذاکرات و تلاش‌های فراوان، موفّق شدیم با لحاظ شرایط مورد قبول اولیای دم؛ صورت جلسه‌ای تنظیم و مقرّر شد اوّلاً خانواده‌ی قاتل مبلغ مورد درخواست اولیای دم را به موقع پرداخت و ثانیاً خانواده‌ی قاتل از سرخس مهاجرت نموده و به منطقه‌ای دیگر بروند و آن‌ها پس از انجام شرایط‌شان؛ قول مساعد دادند که از اعدام قاتل صرف نظر و گذشت نمایند. پس از آن که در این پرونده نیز به یاری خداوند و تلاش و مساعدت دادستان و مصلحان و بزرگان و اعضای شورای شهر و حل اختلاف و بزرگواری و گذشت اولیای دم به نتیجه‌ی مثبت رسید و ما به مشهدالرّضا علیه السّلام برگشتیم. شب؛ پس از صرف شام و استراحت کوتاه؛ به پابوس امام رضا (ع) رفتیم. شب را در مشهد الرّضا (ع) خوابیدیم و صبح روز بعد به سمت قوچان رفتیم تا شاید بتوانیم رضایت یکی دیگر از اولیای دم را به دست بیاوریم. فاصله‌ی مشهد تا قوچان 130 کیلومتر است و زمان زیادی طول نکشید که به قوچان برسیم. در آن‌جا به تعدادی از بزرگان و مصالحه‌جویان و معتمدان که توسّط خانواده‌ی متهم گرد هم آمده بودند، پیوستیم و با هم به درب منزل اولیای دم رفتیم. هوا فوق العاده سرد بود و برف هم می‌بارید. با این وجود خانواده‌ی مقتول ما را راه نمی‌دادند و درب خانه را به روی ما بسته بودند. بالاخره این قدر صبر کردیم و با خواهش و تمنّای زیاد خواستیم که پذیرای ما باشند، پس از بیش از چهل دقیقه، درب خانه را به روی ما باز کردند و داخل شدیم. در آن منزل پس از مذاکرات فراوان و مفصّل و شنیدن سخنان اولیای دم؛ آن‌ها اعلام داشتند فعلاً به دلیل تألمّات شدید روحی نمی‌توانیم تصمیم خاصیّ بگیریم و بعداً نتیجه را به شما اعلام خواهیم کرد و اصرار کردند که شب را در منزل آن‌ها استراحت کنیم، امّا بنا به ملاحظات اخلاقی و برای آن که مزاحمتی برای آن بزرگواران ایجاد نکنیم؛ در آن جا نماندیم و در همان هوای سرد و برفی از قوچان به طرف گنبدکاووس حرکت کردیم و چون برف می‌بارید و اوضاع راه‌ها مناسب نبود، فاصله‌ی 350 کیلومتری را که می‌بایستی حداکثر در 4 ساعت طی کنیم، بیش از 5 ساعت طول کشید و 5 صبح به گنبدکاووس رسیدیم و شب را در منزل یکی از خیرّین آن‌جا استراحت کردیم و فردا صبح؛ ساعت 10 به طرف قائم شهر در فاصله‌ی بیش از 250 کیلومتری گنبدکاووس حرکت کردیم و 5 بعدازظهر همان روز به قائم شهر رسیدیم و بدون آن که استراحتی داشته باشیم؛ با تعدادی از مصلحان و معتمدان به درب منزل یکی از اولیای دم رفتیم با مذاکرات زیادی که انجام دادیم؛ به لطف خداوند و اهتمام عزیزان، رضایت خود را اعلام و قاتل که 12 سال در زندان بودند، از اعدام قطعی نجات پیدا کرد. در این‌جا بایستی نهایت تقدیر و تشکر قلبی خودم را از تمامی خیرّان، صلح‌جویان و معتمدان محلی و به ویژه دادستان محترم و کارکنان زندان اعلام نمایم که کمک‌های زیادی در این زمینه کردند و مؤثّر واقع شدند. ساعت 9:30 شب از قائم شهر به سمت تهران حرکت کردیم و حدود ساعت 3 صبح به تهران رسیدیم. شب را به منزل یکی از دوستان به نام صادق یاوری ایتیوندی رفتیم و در آن جا استراحت کردیم و صبح روز بعد به طرف کرمانشاه حرکت کردیم.

پرچمدار صلح عباس عربی کتاب صلح عربی کتاب عباس عربی کتاب پرچمدار صلح کشور پرچمدار صلح کشور اقای عربی عباس عربی پرچمدار صلح کتاب قانون یار پرچمدار صلح کتاب موسسه انون یار صلح حشمت اله سلطانی نویسنده کتاب صلح

اسامی بیست پژوهشگر برتر کشوری (از فرهیختگان موسسه قانون یار) اعلام شد

بسمــه تعـالی

 موضوع: اعلام اسامی بیست پژوهشگر برتر کشور سال 1402

موسسه قانون یار به عنوان یک نهاد علمی برخود وظیفه می داند هر ساله به مناسبت روز پژوهــش (مصادف با     آذرماه) به پژوهشگران فعـال جامعه علمی کشور، بیست تندیس طلایی به همراه حکم پژوهشگر برتر به رسم یادبود و به منظور تشـویق پژوهشگران فرهیخته  کشــور اهـدا نمایــد. امتیاز بندی آثار علمی، پژوهشی و تحقیقاتی (با مداقه و بررسی سوابق پژوهشی) تمامی متقاضیان و شرکت کنندگان در این فراخوان،  بر اساس دستورالعمل بیست و چهارمین جشنواره تجلیل از پژوهشگران و نوآوران برگزیده کشور (صادره از وزارت علوم، تحقیقات و فناوری) می باشد. نهایتاً با توجه به برگزاری پنجمین دوره جشنواره انتخاب پژوهشگران برتر کشور در سال 1402 توسط بنیاد علمی قانـون یار در هفته پژوهش و فناوری، به شرح لیست ذیل جهت دریافت حکم و تندیس پژوهشگر برتر سال 1402به واحد پژوهش موسسه قانون یار معرفی و اعلام می گردند:

1. دکتر حسین یاراحمدی 

2. عبدالقادر باوردی

3. محمدرضا مرادی

4. میلاد خلیلی

5. دکتر سعید نیلفروشان

6. آرزو عامری 

7. دکتر رضا بیرانوند  

8. مسعود اخلاص

9. مهدی ابراهیم زاده

10. پریسا سیابانی

11. شراره زبردست

12. دکتر آریا عزیزی

13. مژگان توکلی

14.  دکتر امیرحسین سلیمان فلاح

15.  دکتر سیدمصطفی حسینی 

16.  مهدی عبدی

17.  امیر مرادی

18.  بهروز نادری

19.  لیلا مقصودی

20.  فرزاد حسنی پور

پژوهشگرانی که نسبت به نتیجه این جشنواره و عدم انتخاب خویش اعتراض دارند می توانند با دبیرخانه مرکزی بنیاد علمی قانون یار به شماره 02166979519 یا مسئول پژوهش (خانم دکتر قبادی) 09196748625 تماس حاصل نمایند.

دکتــر بهنــام اســـدی

موسس، مدیر عامل و صاحب امتیاز موسسه و بنیاد علمی قانون یار

موسسه قانون یار 02166979519-02166979526

واحد پژوهش موسسه 02144441784-02144441764

مسئول ثبت سفارش 09196748645

مسئول واحد پژوهش 09196748625

چاپ کتاب و مقالات در موسسه قانون یار چه امتیازی دارد؟ چرا باید کتابم را در موسسه قانون یار چاپ کنم؟

مطالعه این متن آینده علمی و تحصیلی شما را تحت تاثیر قرار می دهد

با پیوستن به خانواده بزرگ قانون یار پیشرفت علمی و پژوهشی خود را  تضمین کنید

در جامعه علمی،  ادبی و هنری کشور ناشران و موسسات بسیار زیادی برای پذیرش مقالات و همچنین چاپ و نشر کتاب و آثار علمی شما وجود دارند اما همکاری علمی با موسسه قانون یار (اعم از چاپ مقاله و کتاب) دارای مزایای بسیار زیادی است که ذیلاً به برخی از آن ها اشاره می کنیم:

1. کیفیت بالای کتاب منتشره، به طوری که موسسه قانون یار در چاپ کتب نویسندگان محترم از بهترین جنس کاغذ و کیفیت چاپ با طراحی جلد منحصر به فرد و فوق العاده، رنگ و بوی خاصی به کتاب شما می دهد که در کمتر موسسه ای نمونه چنین کیفیتی را تجربه خواهید کرد.

2. کسب بالاترین امتیاز علمی برای حدنصاب رسیدن نمره محقق در راستای انتخاب وی به عنوان پژوهشگر برتر کشور و کسب تندیس این عنوان. موسسه قانون یار هر ساله به بیست پژوهشگری که رزومه علمی برجسته تری نسبت به دیگر پژوهشگران دارند، بیست تندیس طلایی پژوهشگر برتر به همراه حکم مخصوص این عنوان تقدیم می نماید. برخی از مولفان فعالیت های علمی خویش را در دیگر انتشارات ها و موسسات انجام می دهند و انتظار دارند برنده تندیس پژوهشگر برتر قانون یار شوند که این انتظار دور از منطق است. به همین دلیل به پژوهشگران عزیز تاکید می گردد از سال 1402 صرفا به آثار علمی (کتاب و مقاله) امتیاز تعلق می گیرد که در موسسه قانون یار نشر یافته اند. 

3.سومین امتیاز همکاری علمی با موسسه قانون یار برجسته شدن نام نویسنده و مولف در جامعه علمی کشور است. به طوری که اطلاع رسانی اثر منتشره شما و نشر آن در فضای مجازی به واسطه تهیه پوستر و اطلاع رسانی در قالب اخبار، از جمله مهمترین اهداف این موسسه است. مطمئن باشید این موضوع به قدری برای ما دارای اهمیت است که شاید برای شما مهم نباشد اما ما بر خود وظیفه می دانیم که کتاب یا مقاله پذیرش و چاپ شده هر پژوهشگری که در این موسسه مورد چاپ واقع شده را مادام العمر و برای همیشه در تمام سایت های معتبر علمی، فضای مجازی، پایگاه های اطلاع رسانی و ..... درج نماییم، به طوری که با جسنجوی نام نویسنده در موتورهای جستجو، چهره نویسنده در صفحات اول گوگل یافت شود و شخصیت ایشان به عنوان یک نویسنده و پژوهشگرفعال به همگان معرفی شود و روز به روز این جایگاه تقویت گردد. این فاکتور بسیار حائز اهمیت است. با جستجوی نام مولفان پیشین که با موسسه قانون یار همکاری داشته اند به صحت این ادعا پی خواهید برد.

4. کسب عنوان فرهیختگان قانون یار برای پژوهشگرانی که به نوعی خود را متعلق به موسسه قانون یار و این نهاد علمی می دانند و با تعصب و وابستگی خاصی نه تنها آثار خویش را در این مرکز منتشر می کنند بلکه به عنوان نماینده موسسه قانون یار آثار علمی و پژوهشی دانشجویان و پژوهشگران دیگر را به موسسه قانون یار معرفی کرده و بدین واسطه تعصب خود را نسبت به موسسه قانون یار اثبات نموده اند. 

مطمئناً این عزیزان (که تعدادشان کم نیست) از جایگاه ویژه و ممتازی در موسسه قانون یار برخوردارند که به زودی 

علاوه بر صدور کارت مخصوص هواداری، مزایایی برای این دسته از فرهیختگان درنظر خواهیم گرفت.

(ضمناً از این دسته عزیزان در سالروز تاسیس موسسه یا همایش های قانون یار، با تقدیم لوح یادبود، تقدیر و تشکر به عمل خواهد آمد)

5. رونمایی از کتب منتشره مولفین در نمایشگاه های بین المللی کتاب تهران و نمایشگاه های استانی کتاب و همچنین اپلیکیشن و سایت های باسلام، ترب، طاقچه، کتاب ادز، مانا کتاب، کتابراه، کتابناک، چارخونه، کتابچین، پاتوق کتاب، فراکتاب، کتاب الکترونیک ایران و .... با هدف

 معرفی کتاب به اساتید دانشگاه، پژوهشگران، محققین  و دانشجویانی که قصد نگارش مقاله، رساله یا پایان نامه خویش را دارند. 

6. سرعت فوق العاده صدور گواهی نامه پذیرش مقاله و همچنین اخذ مجوز و تحویل کتاب به نویسنده و مولفانی که به هر دلیلی نیازمند 

در دست داشتن گواهی نامه مقاله یا نسخه چاپ شده کتاب را دارند. بدیهی است یکی از فاکتورهای اصلی فوریت صدور و تحویل کار،

 ناشی از تاسیس و بهره مندی از چاپخانه مستقل قانون یار می باشد که به یاری خداوند در سال 1402 تاسیس و راه اندازی شد.

7.برند قانون یار یکی از برندهای برجسته و شناخته شده کشور است که همین امر به کتاب و مقاله شما اعتبار دوچندان می دهد و کتاب یا مقاله شما را از بررسی اعتبار نهاد صادر کننده بی نیاز می کند. بنیاد علمی قانون یار این اعتبار را طی ده سال به واسطه لطف شما عزیزان کسب نمود.

8. موسسه قانون یار با در دست داشتن چندین مجوز انتشارات (همچون انتشارات فرزانگان دانشگاه) و همچنین مجوز هفت فصلنامه و نشریه علمی در خدمت شما پژوهشگران عزیز است. مطمئناً چرخه پیشرفت این نهاد علمی روز به روز سریع تر خوهد شد. نشر حدود هزار عنوان کتاب و صدور گواهی نامه برای بیش از سه هزار مقاله طی چند سال اخیر گویای اعتبار مذکور است. پس به خانواده بزرگ قانون یار بپیوندید:

تماس با موسسه و بنیاد علمی قانون یار:

 02166979519

 02166979526

 02144441784

 02144441764

تماس با مدیر پژوهش

 09196748625

تماس با مدیریت موسسه قانون یار 

(دکتر بهنام اسدی)

02166979409

روی عکس کلیک کنید

دانلود رایگان تمامی کارگاه های قانون خوانی موسسه قانون یار در سایت آپارات

دانلود رایگان تمامی کارگاه های قانون خوانی موسسه قانون یار در سایت آپارات

بسیاری از داوطلبین آزمون های حقوقی همچون وکالت  و قضاوت و غیره در صدد این هستند که در دوره ماده خوانی قوانین صوتی داشته باشند و بتوانند به راحتی حتی در مواقعی که مشغول هستند نص قوانین را فرا بگیرند. اهمیت تسلط بر متن قوانین رمز موفقیت در آزمون های حقوقی است. در این پست قصد داریم لینک دانلود رایگان تمامی کارگاه های قانون خوانی موسسه قانون یار در سایت آپارات برای شما عزیزان قرار دهیم. با کلیک کردن روی هر عکس به سایت آپارات وارد می شوید و تمامی قانون خوانی های موسسه قانون یار را به صورت رایگان دانلود می کنید و در هر مکان و هر زمانی می توانید از قانون خوانی های موسسه قانون یار که با صدای استاد شیوا سالاری می باشد استفاده کنید و بهره ببرید:

دانلود رایگان قانون خوانی تمامی مواد قانون آیین دادرسی کیفری1392 با اصلاحات 1394
دانلود رایگان قانون خوانی تمامی مواد قانون مدنی 1314 با اصلاحات کامل
دانلود رایگان قانون خوانی تمامی مواد قانون آیین دادرسی مدنی 1379 با اصلاحات کامل
دانلود رایگان قانون خوانی تمامی مواد قانون مجازات اسلامی1392
دانلود رایگان قانون خوانی تمامی مواد قانون تجارت مصوب 1311 با آخرین اصلاحات و الحاقات
دانلود رایگان قانون خوانی تمامی مواد قانون امور حسبی 1319 با آخرین اصلاحات
دانلود رایگان قانون خوانی تمامی مواد قانون شورای حل اختلاف1394 از موسسه قانون یار
دانلود رایگان قانون خوانی تمامی مواد قانون حمایت خانواده1394 از موسسه قانون یار
دانلود رایگان قانون خوانی تمامی مواد قانون نحوه اجرای محکومیت های مالی1394 از موسسه قانون یار
دانلود رایگان ماده خوانی آیین نامه اصلاحی ثبت تشکیلات و موسسات غیرتجارتی و  لایحه اصلاحی قانون تجارت

موسسه قانون یار تمامی محصولات آموزشی را به صورت رایگان در اختیار شما قرار می دهد تا شما مجبوربه صرف هزینه برای تهیه محصولات آموزشی (تدریس های صوتی و قانون خوانی) نشوید و تنها دغدغه شما قبولی در آزمون باشد. 

پشتیبانی در واتس آپ 09100636002

تماس با مشاوران قانون یار 02166979519  -  02166979526 - 02144441784-02144441464

دانلود کتب الکترونیکی انتشارات قانون یار و انتشارات فرزانگان دانشگاه (با استفاده از کتب الکترونیکی، همیشه و همه جا کتاب بخوانید)

دانلود کتب الکترونیکی انتشارات قانون یار و انتشارات فرزانگان دانشگاه (با استفاده از کتب الکترونیکی، همیشه و همه جا کتاب بخوانید)

با پیشرفت فناوری، همه افراد از گوشی‌های هوشمند، لپ‌تاپ‌ها، تبلت ها(مناسب ترین راه برای خواندن کتاب الکترونیکی) و سایر گجت ها استفاده می‌کنند. تمام افراد به جدیدترین فناوری‌ها وابسته بوده و از آن‌ها استفاده می‌کنند تا کارشان را به بهترین نحو ممکن انجام دهند. کتاب الکترونیکی، کتابی است که در دستگاه الکترونیکی (صفحه کامپیوتر، تبلت، گوشی هوشمند یا کتابخوان الکترونیکی) خوانده می‌شود و فرمت‌های مختلفی دارد. فرمت EPUB معروف‌‌ترین و رایج‌ترین فرمت برای خواندن کتاب در دستگاه‌های و اپلیکیشن‌های کتابخوان است و امکانات زیادی دارد. به همین دلیل برخی این فرمت را معادلِ کتاب الکترونیک تعریف می‌کنند و معمولا آن را در برابر فرمت PDF قرار می‌دهند. استفاده از کتاب الکترونیکی راحت ترین راه برای مطالعه دانش جویان است به گونه ایی که دیگر نیازی به مکان فیزیکی برای نگه داری کتاب ندارند از این رو به راحتی از ابزار هوشمند خود کتاب الکترونیکی را دانلود می کنند و تمامی کتاب ها را یکجا و همراه ذخیره دارند . سایت هایی برای دانلود کتاب از فروشگاه های کتاب وجود دارد که به راحتی می توان  آن ها را تهیه کرد. در این پست قصد داریم به معرفی تمام سایت ها و اپلیکیشن هایی که طرف قرارداد موسسه قانون یار بپردازیم. شما عزیزان می توانید جهت تهیه کتب الکترونیکی از هرکدام از پایگاه ها و سایت های زیر، روی لوگو پایگاه مربوطه کلیک کنید:

1	کتابراه  نشر قانون یار		دانلود 700 کتاب حقوقی الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
2	چارخونه ایرانسل		دانلود 300 کتاب حقوقی الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
3	فیدیبو		دانلود 500 کتاب حقوقی الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
4	دیجی کالا قانون یار		دانلود 50 کتاب حقوقی چاپی و الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
5	طاقچه نشر قانون یار		دانلود 400 کتاب حقوقی الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
6	کتابراه نشر فرزانگان دانشگاه		دانلود 200 کتاب حقوقی الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
7	طاقچه نشر فرزانگان دانشگاه		دانلود 200 کتاب عمومی الکترونیکی از انتشارات فرزانگان دانشگاه	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید  وارد سایت شوید
8	فراکتاب		دانلود 500 کتاب حقوقی الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
9	مانا کتاب		دانلود 300 کتاب حقوقی الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
10	کتابچین		دانلود 350 کتاب حقوقی الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
11	پاتوق کتاب		دانلود 200 کتاب حقوقی الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
12	کتاب ادز		نمایه و معرفی تمامی  کتب قانون یار و فرزانگان دانشگاه	فاقد اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
13	شبکه کتاب گیسوم		نمایه و فروش تمامی  کتب قانون یار	فاقد اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
14	خانه کتاب1		مرجع رسمی نمایه مجوز کتب قانون یار	فاقد اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
15	چاپ و نشر ایران (قانون یار)		دانلود 400عنوان کتاب الکترونیکی	دریافت اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
16	پست جمهوری اسلامی ایران		فروشگاه الکترونیکی فروش کتب قانون یار	فاقد اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
17	گاج مارکت		فروشگاه آنلاین فروش کتب قانون یار	فاقد اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
18	آدینه بوک		فروشگاه آنلاین فروش کتب قانون یار	فاقد اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
19	دانشجوسرا سایت خرید پایان نامه و مقالات علمی		فروشگاه خرید پایان نامه و رساله در تمامی رشته ها و گرایش ها	فاقد اپلیکیشن	کلیک کنید وارد سایت شوید
20	سایت شابک قانون یار		مجوز شماره شابک	فاقد اپلیکیشن	کلیک کنید
21	چاپ و نشر ایران (فرزانگان دانشگاه)		دانلود بیش از 250 عنوان کتاب الکترونیکی دانشگاهی و عمومی	دارای اپلیکیشن	کلیک کنید
22	قانون یار	قانون یار	قانون یار	قانون یار	قانون یار
23	قانون یار	قانون یار	قانون یار	قانون یار	قانون یار
24	قانون یار	قانون یار	قانون یار	قانون یار	قانون یار

درصورت هرگونه سوال یا ابهام یا درخواست از طریق واتس آپ به شماره 09100636002 پیام دهید تا کارشناسان قانون یار ظرف 24ساعت به درخواست شما رسیدگی نمایند